易儿说:[不就是我修的五y三昧？]36
老伯说:[进入定中，定中不是一无所有?
隔绝了人世之流，进入定中。
定是一个暂时离开世界大cha0，的业力欢滚的世界，来到一个心灵平静的世界！
但是这个心灵之流中?并非没有相?没有非相?
yu界心去除，还有se界心，无se界心存在。
因此在定中，还是有诸相，非相，要等待这些相，与非相，得到安置！才能进入一个如来世界。即是菩提心世界！
这是很重要的t验！
通常凡人入定但求一心无所境?不求般若?
这样即时可以在入定之後，gui息，不动?三个月以後才出定，但了无益处?因为心不入如来地，心不开悟?就失去益处！
心不住法，放开，在定中才能受益！]
易儿说:[这个我懂！我常在五y三昧中，我懂！]
老伯说:[惠能大师是跟一些门外汉说法，所以说得不是很深入?深入浅出吧?]
老伯静下来打。
我已经70岁了！已经老迈！
在台湾1644年，那时的人，并不长寿?平均活不过39岁?
在这个世界上，如果可以专心去做一件事?
则十年就够了！
一个家如写了十年的，也就足够了?
活39岁，19岁时还在成长。
20岁到30岁，是h金十年！或者是30岁到39岁?就足够了！所以您有两个十年！
足够了！
在当时没有人会怪39岁太短?
因为活得jg彩！
我不能天天展开10年的写作之旅?
却又停不下来?
我还是每天贪婪的工作，写作。我每天打两页的稿！po四本。写两页的新稿。
其他的时间用於沉思。
我的身t起了变化。
背部长疮。连腿部，手部也一样?结了疤，却到处痒！这是业障！
无法一下子痊癒?
我还在写?打，并且灵思泉涌?
龙树说:[作家是可以关起门来工作的人！]
老伯说:[对呀！只要给他一个自由的空间?就不用理他了?]
龙树问:[您怎麽有那麽多故事?]
老伯说:[这也不是我的错?我自己有很多想法！也做很多梦?这样就足够，写不完了?]
[您老了！不必那麽拚?]龙树微笑着说。
[我常常睡不好?]老伯说。
[您不是在修行吗?]龙树问。
[可是我业障重?]老伯说。
[不会！70岁的样子，还好！您是胜出一组的！]龙树说。
老伯说:[我开始怀疑，我业障重！]
[平常心，70岁的人，哪会没有业障?]龙树说。
又说:[要用光明面去看事情！]
老伯说:[我懂了！]
下午五点多，冬石和阿玉回来了！这一次她们衣服带得太少！谁也没有想到?25度的天气急降到14度。谁也没有想到？好在两个人没有感冒?
回到家，冬石切了一盘牛番茄，沾酱油加糖。还有姜末！
[你有没有吃番茄?]冬石问。
老伯说:[有！我一天吃两个！一个大的加一个小的！]老伯乖乖地说。
又说:[我吃了一包，剩下一包！]
冬石兴奋的说:[我再去买！]
你只要听话，她就可以简单的得到满足！
简单又ai得深隧！是她的个x！阿玉在旁观看他们如何表ai?不时白她一眼?
冬石走出房间。
老伯问阿玉说:[我会不会变老了?我的脸！]
[脸当然变老?但里面则要晚上试一试才知道?]她眼睛里有需要。
蕃茄本身是酸与咸的！
所以加盐是不对的?
要加糖。
一个人不要想太才会幸福?
而普门世界，就是一个慈悲，安静，光明，沉寂，菩提心世界。老伯进入其中。
雨停了。气温停在21度。
感觉凉凉冷冷的。离所有的想，进入一个如来世界。
老伯静下来打
我真心入定的经验37
17岁见到的真心。
以後，来到溪边，很快就可以入定。在溪水声，风声，yan光，白云，以及波浪之银光闪闪中，细细密密般若，进入定中。
定，三昧，先内寂其心，然後定下来?如溪水沉淀下来?
有形以及粗的风景不见了?无形，细密的感觉，复活。se相，无相，无se相，甚至只有线条?生命的频率，大自然的灵动，交叉映相。泡在溪水中感觉敏锐，相却消失了。
无相有声，无声有见，无闻有意。无意有x。佛x显扬！得正等正觉。
空无的心看到了智慧激浪！是大自然虚空的感觉。
这样一切如如不动。
消失了又回来！
是三昧。智慧以及佛x！
时间空间远离。
一切想一切分别，亦复如是！在一个寂然的世界中，自x涌现！便是本来就有，寂然不动，不生不灭，本自清净智慧泉涌。万法冒了出来，舌尖灿亮！不必解释，自然能悟！
这是我最初的了悟?
进入一个定世界。
圆融，沉静，心生般若，机智无碍，口出妙语，是我17岁入定以後的收获。
我至今还记得清清楚楚的。
见到了真心，自然心常在定中。那个境界就是定能生慧，慧则能定，正知正觉，佛心显扬。而非戒定慧分离?
我们进入五y三昧中，真有五个过程，不等距等时?随兴而行，走完五y。五y出了定，很是受用！一念，一次完成。在空档中等待，如来地之出现。一出现般若就随大行运转起来。
这便是我的经验。
有时sey传换成受y时间很长?想行识一次来。有时候行y幽隐，不知走到哪?无法下结论?
龙树说:[我见真心较晚，但很早就知道空x不是终点站?小乘的般若，局限於现实法中，不是究竟?你如读完华严经?则必然可以见到真心，但是在经典中。]
老伯说:[在今天看来?涅盘情境，绝对不是修行人追求的极致?反而在大乘中?要求行菩萨道，以及修内外，较为殊胜！]
龙树说:[普渡众生才对大众有利！?这是很简单的道理，不打高空?并不是出家人就代表佛法?]
老伯说:[发菩提心，才重要！]
龙树说:[离开繁杂的人世?进入静室，或者在大自然中，人群中，求定，本身就不简单?你如果结婚?或有恋人?
nv人岂肯任你心中入定?不理她?把她当空气?或影子?
那是不可能的?一定会纠缠在一起！]
老伯说:[所以处子好修行！]
雨停了。
又出大太yan！气温在24度，十分合宜！好b在夏天的冷气房中?38
雨停了。
又出大太yan！气温在24度，十分合宜！好b在夏天的冷气房中?38
四月9日，与美国的领导人，将在美国一个度假村见面。
美国你放弃以前与建交但不是朋友的立场，改成建交，承认一个中国，承认一中原则，但往朋友的路上前进?
这样挡在前面的大石头，不就是北韩与台湾了?
关於这政策跟美国以前的政策不大相同?态度也不一样?以前对於是建立但不是朋友的现实！所以有很多东西必须要重新考量?
这将是一个大变局。
不要贸易制裁?
也可以支援美国的乡村建设。汰旧换新！
而能两利！
早期是犹太人的资金进入大陆建起:普门以及心的光明面
由於心法的g斗，产生黑洞，妄出世界。
在太yan系，银河系，星宿海，都有他的行星存在！也就是妄出的世界之存在。
r0ut由於有敏感的感觉，能相应於浩大的宇宙。因此从古以来留下外太空的文字。而弥足珍贵！
人们一厢情愿的的认为外太空还有跟我们一样的血r0u之躯，存在於别的星球之中。
当然也有非血r0u的se界世界，无se界世界之存在?
宇宙也是生生灭灭的，不时有黑洞出现，不时也有星球沦落，甚至消失?
不断在妄出星球，也不段有星球毁灭。
那为什麽没有外星人跟我们接触?
应该是有，但不公开?
以前的地球应该是宇宙的一个垃圾场他们把核废料，废铁运到地球来。地球产生庞大的生物，恐龙。以及庞大的植物森林以及海洋。在他们看来是肮脏，不洁的。
有各地的星球派代表来非洲。
结果发生原子弹攻击。把南北极炸歪掉了！非洲变成赤道。
然後外星人带领非洲人到各地去繁殖。
而非洲人来是外太空。不是地球土生土长的人种。这些人猿几乎被非洲人所消灭?
我们在下一部中，带大家去冒险。
虚空之门是下一部的题目。
有se界，无se界，禅天，地狱，，有的是没有r0ut的世界，有的只有形象，有的连形象也没有?只有徵兆?
我们甚至看不到天堂与地狱?所以说，我们是活在一个闭塞的世界中。
决定要到哪里去探险呢?
因此老伯想，借重观音普门的力量。於是就开始读诵普门品。
先介绍一下观音的圆通法门。
楞严经卷:虚空之门
在一个遥远的地方。
有一个虚空之门。
那是一个b地球还要小三分之一的星球。
这个星球几乎没有有形的生物?
除了风中的灵虫以外?
几乎没有生物?
佛菩萨住在铁红的山上。
平地的森林则住着邪魔?
邪魔的心就是想统治宇宙的一脚。走出这个空无的世界。
常常有外太空船闯进虚空之门来?
他得手法就是以其人之心攻其心！人心在累世中，不可能没有种下恶因?所以心最痛的地方，就是他下手的地方?
心痛到自己无法原谅自己。人就崩溃了！这时候，他就寄生在你身上。
以恶为本，贪瞋痴为手法，他需要有个市场，寄生蟹一般的有个更换的壳！
空无的生命，用什麽享用xa?两个空无抱在一起，用意念行y?43
空无的世界，怎麽贪ai，以及取，有?
就是要注意染se以及生存的密度?把属於自己的天空染上自己的颜se，以昭告自己的势力范围！把密度加大，坚实自己无形的se身?
龙树说:[那不是一个可怕的东西?]
老伯问:[为什麽?]
龙树说:[活在当下，哪有业力在?没有业力，业力如明镜里的影像?
明镜又怎样?
只要您的心不被迷惑?不与之合和?]
老伯问:[您生命中的痛是什麽?]
龙树说:[是被割喉这一件事，您呢?！]
老伯说:[是被元帅背叛这一件事！]
业力可怕，追袭着自己。百千生不得和解?
只要活在当下就没事?
老伯问:[魔是什麽?]
龙树说:[磨罗为魔，就是拿着两颗石头，在心里打来打去，磨来磨去！一刻也不得安宁?]
老伯问:[魔不是没有形象?哪来的石头?]
龙树说:[是没有形象?但她可以变幻出各种形相来迷惑众生?
如果这个人，avse?它就变成美妹来迷惑他?
如果这个人ai金钱?他就给他很多金钱来诱惑他?
如果这个人艾佛，他就变成佛来迷恋他?]
老伯说:[他没有形t?却可变出各种形t来迷惑人?]
龙树说:[对！]
老伯问:[没有形象，但也有心?他的心里有两块石头，一直磨来磨去?敲打这个敲打那个，激起火花以及浓烟来！是不是?]
龙树说:[是的！]
[要不要出去散步?]易儿问。
[好！]老伯说。
他们在行人道的红砖块上散步。看见夏夕子骑着机车靠过来。
[有什麽事吗?]易儿问。
[没事！天早上没课?来看你们！]夏夕子笑着说。
就把机车停好上了锁跟上来！
紧紧地牵着老伯的手。像个小nv孩，霸占住他。
[你们在聊时麽?]
易儿被挤到後面去。
易儿说:[我们在谈磨罗?]
夏夕子回头问:[磨罗就是魔鬼吧?]
[正是！]易儿说。
老伯补充说:[魔的心中有两块石头，不时拿出来敲打?或者磨来磨去?]
夏夕子大叫:[[哈！我认识一只魔?]
[是谁?]易儿问。
夏夕子说:[我老爸，他不时充满悔恨以及不安?不时拿着心中的石头自己敲打！]
易儿说:[啊！可以想像出来?]
老伯问:[如果你心中有恨?应该是出在你父亲的身上吧?]
夏夕子点点头又摇摇头?
易儿说:[我们要去虚空之门冒险！那是邪魔的世界，他会找到你心中的痛，乘机而入你身，寄生，我心中的痛应该被父亲所抛弃?而你心中的痛应该是被你父亲qianbao吧?]
夏夕子咬着牙，点点头。
又说:[也许是我诱惑了他?]
易儿说:[邪魔有他心通，会趁你的痛，因而打击你，掌握你，为他卖命！]
夏夕子说:[那我可以想像他会怎麽g了?]
易儿十分惊讶:[啊！说来听听！]
夏夕子说:[他会现出父亲在za後的沮丧模样?悔恨不已，痛不yu生的样子来?那个样子就是心入地狱，着了魔?