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黑玫瑰的情书(08)(1 / 2)

而我後来就看开了,不再一直要给她ga0cha0?也不再弄她的x感地带?08

随她去!

她不安时就要喝酒,把我灌醉,无奈我灌不醉?

男nv不是仇敌?也不是间谍?

而是朋友!

眼睛是灵魂之窗,是艺术家的天意!

也是菩提心的世界!

老伯还是不怕nv生的狠话。刚来的早上一见面她就要求za,做到一半又不高兴。这一次他没有坚持下去,就放了她,跟她看长片。一笑江湖!

中午,白素送便当上来。

他陪她睡个午觉。

然後起来写笔记。她话不多。

在忙着画画,还有写情书。她只穿那一件黑se风衣。後来她发现她有十件一样的风衣。挂在衣橱里

h昏时,白素又送便当来。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说:[佛说:大慧!什麽是世间依无?

是说:受贪瞋痴x以後,然後妄想计着贪瞋痴x非x?

大慧!若不取有x者?x相寂静的缘故。

如果说诸如来声闻缘觉?不取贪瞋痴x?为有为无?

是什麽意思?]

老伯说:[三毒是人x,人x一除?就没有人x了?只能寂静三毒!但因为戒律的关系,为有为无,又是另外的局面。]

易儿说:[依无并不是就无了?是不是!]

老伯说:[人x就是人x嘛?]

恬莉说:[你来当我的模特儿,把衣服脱光!]

易儿说:[可是我很丑?]

恬莉说:[我专门画丑的人!]

易儿是犀牛的身材,好在不矮?

易儿待到很晚才回顶楼。

晚上,恬莉说:[我想听您跟易儿za的声音!]

[那要易儿同意!]老伯说。

[那您同意了?]又问。

[我是同意了!]老伯说。

这nv人很烦。

没有冷气吹的夜晚实在难受。老伯想着。

:意根以及法用

:追踪的ai

[那就来!]易儿羞怯又自信的带他上大床去,好像带他去冲凉後。又带他shang。

找到套子。

跪着将他脱掉衣物。

养大黑金,套上套子。然後脱光她自己。

恬莉开始特写。

[不要盖被子!]恬莉像个导演的大叫。

她没有她们笃定?

在这当儿她应该已经慌掉了!

易儿笃定地躺在下面,用她肥肥的手,引进去她肥肥的动。闭着眼睛忍受那一痛!

那是经典的一痛,她又睁开眼睛,迎着他,在同一个节奏里,恬莉紧盯住他,好像跟他合t?

正在迎送易儿。

易儿这是美妙一心的不分离的表情。

跟白素当时的表情几乎一样。

他没有不必要的激动,他很自然的吻她,抚ai她的法国面包,又横向又y,并不美,乃头又黑又大。不是橘球,不是碗公?也不是包子,r0u粽?像战壕凸出x部。x部全是白白的肥r0u!

恬莉不忍心,将nzi画高。丰美!

看不到一根骨头?

恬莉相信她的小包子,此刻应该su软胀大起来了。她的b较灵美,情不自禁的拉开踢恤,拉起n罩来看。甚至率x的脱光上衣。

一一b较。手里画得很快!

热吻後,两人分分合合的互吻着。g逗着。激情地扭动。

然後他稳下来,吻着面包。玩弄着。

他闭上眼睛享受着。

这时候应该进入两人世界了吧?

然後,表面上他们休止下来。在静止中享用彼此的感觉?是轻微的ch0u送以及契合。很慢,没有激情?只有细细密密的微弱的颤动。

却持续很久。

约有两个小时之久。

恬莉得以从容的素描这一段过程。以及表情,他们虽睁亮眼睛?却看到一个虚无的世界?那是恬莉所无法看见的一个空幻又真实的世界。

易儿不时哀哀怨怨的sheny1n着。

老伯很有规律很慢的ch0u送着。有时甚至不动?一动也不动。

这样僵持到两个小时以後。

两人才从满意的幻境中回来。

易儿拍拍老人的背,老人ch0u出木棍。

易儿翻身下床去漱洗。

老人躺成大字。

那根木棍还很y。恬莉不敢b视?

也不敢拔出套子?

赶紧速写他的表情。

淡淡的,却极为满足!

没有太大的动作?以及激情?

甚至看不出易儿的ga0cha0?以及老伯sjg时的痉摩?

真叫人惊异。

这跟白素又不一样。

白素一直反击。30分钟以後就ga0cha0了,丢了!

易儿洗涤出来押着老伯去洗。却牵着恬莉的手,一同进去浴室。

[你一定sh了!]易儿钉住她的小包子,小包子颤抖着。露出粉红se的开口。

恬莉丢下本本,被她脱去热k,小内k,洗起背来。

[你现在需要入洞吗?]易儿问。

[水是温热的!]恬莉自己洗着前面。

她又说:[没有?现在没有心情!]

易儿又说:[趁还没脱掉套子?]

她看老伯一眼,他在淋浴,还没脱下套子。站着。

[才不要!]

恬莉是走公主路线。15

从这个角度看,黑金又长又大。在斑驳的毛丛中。

他的微秃的肚子圆成极好。三角洲也很雄壮。他静静的冲洗,不说一句话?

洗好恬莉的背,就去帮老伯洗背。

易儿又说:[可惜!]

[要吗?]

[20下!]

易儿就趴着。

恬莉吓坏了,赶快逃出去。

并且急速穿好衣物,穿上她的黑se风衣。

对着速写傻笑。

三个人出门去觅食,走入电梯。老伯牵着易儿的手。易儿来牵她的手,她颤抖着,不知如何是好?

像一个在室nv?

走过夜街快8点了。

恬莉却有同样的满足,首先她模拟老伯後来她模拟易儿。

心情是开朗的,像海风一样!

这真是一个奇妙的感觉!

海风是热的,也是凉冷的?一种南国浪漫的感觉!

易儿低声地问:[画起来了吗?]

恬莉温顺地说:[画起来了!]

彷佛她也有做?

随後她提出疑问:[你们怎麽可以两个小时不动?几乎不动?]

易儿说:[我们在一个定的世界中,g在一起,合而为一,也就忘了时间的消逝?]

[嗯?那你们谁去决定那个时间?]恬莉问。

[不就是由激情进入寂静,从若有若无,到若无还有境界,一丝系住,然後走过五y三昧,走完也就出定了,由於是同一个定中,便可以同时出定!]易儿说。

恬莉不解的问:[谁出定?]

[五y自x出定!]易儿说。

[喔?]

又说:[我真想试试看!]

[好哇!我跟老伯说。]

易儿很兴奋。老伯不就在旁?

恬莉却说:[很像是jg神占领!]

[jg神占领?我不懂?]易儿说。

隔了很久。

恬莉才说:[海风很美!]

老伯一直静静的不说话。他在收集他的资料。他喜欢这个寂凉的夜街。

[你喜欢不喜欢吃海鲜?]易儿问恬莉。

[海鲜店还可以吃到jr0u鸭r0u牛r0u?]恬莉反问她说。

易儿说:[还是我点油j,烤鸭,还有醉j?]

[我是想要一盘r0u!]恬莉说。

[好!]易儿知道怎麽点了!

[净化y1nyu是不是在za中净化b较实在?]恬莉问老伯说。

[是心净化而得到寂静吧?因为有的人是无法在za中得到净化的?有的人由於戒律的关系,不能行y?有的虽然想行y却找不到对象?]老伯瞪着她淡淡地说:[想买春也找不到门路?]

恬莉说:[僧人不能行y?苦行僧禁慾,所以心的净化,不一定在行y中净化?]

理论上是如此。

老伯说:[当然!]

恬莉又问:[不一定在za中得到净化?]

老伯说:[抄经,诵经,礼佛,也可以得到净化!]

十样菜中,易儿点了两盘r0u,烤鸭以及麻油j。

其他都是海鲜。而不是奇怪的海鲜而是经常吃的海鲜。

豆瓣蚵仔。蒸鲜虾。红蟳。海瓜子,虱目鱼肚。鳗鱼红烧。味磳红鱼汤。鲨鱼。

还盛了三碗白饭。

[喝不喝酒?]

[喝生啤酒!]

易儿说:[下一次你们自己来!]

恬莉说:[不是!你来很好!我不会点菜?其实我也不懂老伯的心?我不会侍候他?]

[这钱通通要你出喔?]易儿说。

[我有带钱!]又说:[可是我会怕?]

[哈!怕什麽?]易儿傻傻地笑。

[我很少把自己弄醉?]

恬莉喝红了脸。

易儿说:[哈!你又不是彩衣?不用把自己灌醉?]

[她说要跟我在七星山别墅住一个月?]恬莉说。

[她要实际住看看才能修正缺失?带她会找你喝酒!]易儿说。

[她不会乱来?]恬莉问。

[不会!]易儿说:[你瘦巴巴的,她不喜欢?]

老伯说:[不要乱讲话?]

海滨的街道

天气还是很热海风殷勤地吹来

酒气几乎散掉了

她牵着他的手

天空一片深蓝

寂静下来的是那一颗幸福以及满足的心

易儿忽而跑到前面忽而绕到外面

不时传来狗叫声

那是她的。

男方是许世忠,nv方是:白素,易儿,以及恬莉。

证婚人是:李茶,华生记者。

这是一男与三nv的不合法的结婚证书。

还注明元配是:冬石。

简直是胡闹。

李恬莉看了看,很高兴地用印。

[我们要穿婚纱,拍照!]

白素说:[但不能公开宴客?]

[我们三个到山上去穿婚纱,叫李茶拍照!]恬莉兴奋的说。

[这倒可以!]

白素一想:也许恬莉是对的!主张自己的权利,地位!以及梦想!

:心灵的境界

:的世界

的世界是一个妄想的世界。

世间的世界是不实的!

有一个法师告诫他的信徒,说:不要看?也不要写,是妄想!

把妄想讲成洪水猛兽!其实是错了!起心动念,无不是业?无不是罪?

妄想是稀松平常的工作。

如你因此不看?不写?就失去对人x的学习!

不懂人x?如何企求佛法x?

当导入寂静,而不是抹杀妄想。

一本如无妄想?只讲真理?那才奇怪。

如果你因此不看?不活在人世间?则是一个佛呆子,佛呆。

没有一个规矩?太宰治的是邪恶吗?是妄想,梦想,不实?但是它是有心的,有心的世界

,他也在写真理,以及真心的世界。

因为是可以弘法的!

修身,修行是恕道。

己所不yu勿施於人?

从根尘识中去求寂静。

而不是丢弃人x!弃掉贪瞋痴!

老伯打算打,寂静下来。

佛法的世界是一个很奇妙的世界!相较於,又是另一个不一样的世界!阿玉的部落格不是的世界?它像一个菜圃,天天提供新鲜的蔬菜,是一个开心农场。天天有可看的内容。这样的经营是不容易的!因为要天天有不同的内容,要求表现。

阿玉来说话。

[怎麽一直见不到您?]

老伯说:[我还能去哪?]

阿玉说:[您一直深通广大!]

易儿说:[最近我跟恬莉去买法拍屋!]

阿玉睁大眼睛问:[恬莉是谁?]

[是白素学校里的美术老师!]易儿说。

[那很浪漫了?几岁?]阿玉吃惊的说。

[35岁高高瘦瘦的!叫黑玫瑰!]易儿说。

[皮肤黑黑的?]阿玉说。

[才不是?是喜欢穿黑se的风衣!脸圆圆的,皮肤很白!]易儿说。

阿玉说:[您都老化了?颓废了!还有nv生要?奇怪!]

老伯说:[我是68岁的身t!很自然!]

阿玉说:[您变老了!]

老伯说:[不对!我已经老了!]

阿玉说:[您最近老得很快!]

易儿抢话:[我怎麽不觉得?]

阿玉说:[你是习惯了!]

又说:[我是不习惯老伯跟出去。

并且构思她的。

珍惜你为明天付出的一天,因为你在行菩萨道!

医院有的是不收住院半年的病人。

但是有的医院用各种理由,收半年以上的病人!

人生充满条件。

强壮的人有强壮的作风,虚弱的人则有虚弱的人的作风。中风的老人一直被折腾得很久。

不能睡!这是人生的悲剧!

中风是悲惨的,老人一直被骂,他抓尿布,挖大便,又要自己滚下床。看护是大陆来的客家人。一直骂!声音又尖锐!

仙草睡得很沉,她想:她会瘦下来!

在梦中一直重复这一句话!

是有很多声音,会出现很多想像!在医院里!

有飞鸟的声音,啪拉拉的,翅膀声。大水来的声音,宏茫茫的,掩过来!还有尖叫的声音,只只地叫。这些皆是妄想。

冷起吹得很舒服!使心沉静下来!

人的健康要怪自己?也要怪环境。

因为人有因循的毛病。

累积久了就会出问题!有时候工作是在付出生命,除了工作以外?人要有自己的兴趣!也要多运动?心要学会放下,随缘得宜,随遇而安!

来了一个年轻的住院医生,要帮吉祥ch0u血,因为吉祥真的腿肿起来了!22

晚上,老伯和阿玉躺在床上,是两张单人床。

阿玉说:[我觉得我越来越老了!我对您不感兴趣了!您要不要看我身t?突然老了颓废松弛了!]

老伯说:[一样!我也老了!不用看!]

阿玉说:[我的身t变成素的了!]

又说:[您还ai我吗?]

老伯说:[我当然ai你!我又不贪图你的美se!]

[可是您已经不会se迷迷的看我了!]阿玉说:[nv人是很敏感的!]

老伯说:[怎麽不会?]

老伯翻滚过来压在她身上。

[您想g什麽?]阿玉几乎花容失se?

[吻你呀!]

[不要!乖乖睡!]阿玉摀住他的嘴。

[为什麽?]

[我没兴趣了!]

[喔?是这样!]

20168月,星期一。在李茶的店!

今天的每日一ch0uch0u到的是:1飞马牌,那是一只白se有着黑se翅膀的马。带一点邪恶味道。注解是:好的开始,却有邪祟的想法。

易儿来磨楞伽的剑。

易儿说:[佛说:大慧!我说其他的愚夫,是自心种种妄想的缘故!事业在前,种种妄想x相计着生。

是什麽意思?]

老伯说:[人是集t的动物!必续在群中生活!也就是说一个人在成长以後,就会有自己的事业,工作!

就必须接近人群!

这样种种的妄想计着就会生出来!

人在江湖身不由己!

而且人大多迷迷糊糊地随波逐流!少有正确的修行方向!

但是这个真心,在里面是真,出来外面通通是妄想!所以说真心与妄想几乎是同一出处?不另有一个真心之处?]

分别有一个真心?一个妄想,自找苦吃!

只是方便分别!初学者不要太执着?

在山泉水清,出山泉水浊!

人世间是一把尺,佛又是一把尺!楞伽的尺当然b较严格!

易儿说:[妄想与真心是同一个通路以及出处,对不对!]

老伯说:[对!]

老伯还在经营她的。

哥舒腾庆与白马寺。

白凤带着她的nv儿参加丝路之旅。丢下哥舒腾庆在白马寺附近!他在讲唯识学和华严经。并不公开

?因为他不是法师,没有出家?不具有法师资格?但是常有慕名而来者?因为他的确曾经到天竺去

!可以谈及深刻的法义,老和尚和g达,大地飞鹰也常在左右。

讲经,说通,是一条路!但是你一定要明心见x,才能深刻的描述真心是什麽?真心的力量,是从何而来?真心所出又如何?

所以说真心是一个王!主宰一切!

所以说妄想的母亲是真心!妄心无母!无妄母!

妄心的母亲还是真心!

所以不要执着经意中的妄想与真心的分别?它们是同一国的!

说到自x五法,相是尘相,自己以及外来的事件!

名是从事件提炼出来的法义。

经由分别转正智。

再回归如如!

就见到自x!

自x之运转!

白马寺也有很多事件发生。是相!

也产生很多法行,法妙!是名!

经由分别,进入正智中!就隐见其自x!

白马寺非白马寺,白马寺有其自x在运行。在大唐的时代,宏佛的法!

也就是大乘的法。

不生不灭,不一不异,不去布莱,不断不长。

圆妙通达。

自x敏然!

这样就可悟领自x的行踪迹象。而有助於修行!

所以哥舒腾庆的方法就是以心印心。也就是禅宗的方法!

当然从定中入,去修与佛一样的本质,也是一条便捷的方法?

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